J - Amfory bccluI 7-dziły

„J — Amfory, bcclu...I 7
dziły kolejne dzieci; pokolenie za pokoleniem. Płodność była życiem, trwaniem, znaczyła tyle, co „być". W tym kontekście zrozumiałe są paleolityczne figurki nagich kobiet — tzw. wenus. Kult płodności wymagał odpowiedniej celebracji, liturgii. Archeologia nie dostrzegła dotychczas wskazówek sugerujących, kto był wówczas kapłanem mężczyzna czy kobieta Natomiast ludzie schyłku paleolitu, już przed 30—20 tysiącami lat, dostrzegli bóstwo, któremu zawdzięczali wszystko Matkę Ziemię. Kobieta była uosobieniem tego bóstwa. Matka Ziemia rodziła kwiaty, trawy, krzewy, drzewa, z jej łona wypływały strumienie, źródła, w jej łonie tkwił krzemień, ochra. Spośród wszelkich żywych istot jedynie samice obdarzone były mocą podobną do mocy Matki Ziemi, jedynie one mogły wydawać na świat potomstwo; a spośród łudzi jedynie kobiety. Tworzone u schyłku paleolitu postacie kobiece, wycinane z kości słoniowej, lepione z gliny, podobne były do słynnej Wenus z Villendorf nie przedstawiają pięknych, smukłych dziewczęcych ciał. Przeciwnie — widzimy kobiety, które wiele rodziły, o szerokich biodrach, wydatnych piersiach, które donosiły niejedną ciążę, wykarmiły wiele niemowląt. Są piękne inną pięknością, bowiem w tamtych czasach zachwyt budziła płodna moc, boski fenomen. Jak się obecnie przypuszcza, paleolityczne figurki kobiet związane są z kultem Matki Ziemi, możliwe nawet, że ją uosabiają.“(11)